HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。後、崇福寺僧堂にて修行する。宗会議員、参事などを長年歴任する。本紙・表装ともに大変よい状態です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。軸先：木製茶漆塗。　　箱書、落款があります。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情 小林太玄筆 – 今屋。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。張大千 観音図 掛軸 手描き。手描き 関山月 竹図 掛軸 四尺中堂。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。手描き 唐寅 人物図 絹本掛軸 三尺中堂。柴野栗山　書額　直筆　儒学者　香川　讃岐　骨董。現在、福聚山 海蔵寺 住職。張大千 軽歌曼舞図 掛軸 手描き作品。手描き 張大千 美人図 掛軸 四尺中堂。美品です。手描き 李可染 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 徐悲鴻 財神図「騎虎財神」 掛軸 四尺中堂。関防印は、福聚です。手描き 張大千 観音図 掛軸 四尺中堂。唐寅人物図 双円掛軸 酒金紙仕様。　　紙本・墨書。手描き 劉継卣 象図 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 齊白石 蓮魚図 宣紙掛軸 四尺中堂。共箱、タトウ箱付です。【アンティーク】掛け軸 高橋友輝 書 掛け軸 蔵出し 肉筆 掛軸 書道 骨董品。手描き 張大千 仏画 掛軸 四尺中堂。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。手描き 潘天寿 花鳥図 宣紙掛軸 三尺中堂。公文菊僊 作　 坂本龍馬　 中嶋気山　記　日本画 掛軸 幕末 土佐藩士。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。手描き 田世光 花魚図 掛軸 四尺中堂