HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経

龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。左上に「玄澤」の落款印がございます。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。奥の細道を清書した。仙台藩の医員。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。柴野栗山　書額　直筆　儒学者　香川　讃岐　骨董。糊付け等はされていません。張大千 軽歌曼舞図 掛軸 手描き作品。手描き 張大千 美人図 掛軸 四尺中堂。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。手描き 李可染 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 徐悲鴻 財神図「騎虎財神」 掛軸 四尺中堂。能書家で、芭蕉の親友。手描き 張大千 観音図 掛軸 四尺中堂。唐寅人物図 双円掛軸 酒金紙仕様。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。手描き 劉継卣 象図 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 齊白石 蓮魚図 宣紙掛軸 四尺中堂。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。【アンティーク】掛け軸 高橋友輝 書 掛け軸 蔵出し 肉筆 掛軸 書道 骨董品。手描き 張大千 仏画 掛軸 四尺中堂。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。手描き 潘天寿 花鳥図 宣紙掛軸 三尺中堂。公文菊僊 作　 坂本龍馬　 中嶋気山　記　日本画 掛軸 幕末 土佐藩士。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。手描き 田世光 花魚図 掛軸 四尺中堂。手描き 呉青霞 花鳥図 掛軸 四尺中堂。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。張大千 山水図 掛軸 手描き。掛軸 管楯彦 獅子舞 共箱 茶掛 行事 画賛 横笛 太鼓 獅子 茶道具 2-30。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。純手描き 張大千 人物画 掛軸 四尺中堂。手描き 齊白石 山水画 掛軸 四尺中堂。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。張大千 龍図 掛軸 手描き。高田好胤　薬師寺元管主　書額。