HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 2026年最新】宙宝宗宇の人気アイテム - メルカリ

2026年最新】宙宝宗宇の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇 一行書。真作/大徳寺418世/宙宝宗宇/松月/舌根裏蔵身/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-942。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。手描き 劉継卣 象図 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 齊白石 蓮魚図 宣紙掛軸 四尺中堂。【アンティーク】掛け軸 高橋友輝 書 掛け軸 蔵出し 肉筆 掛軸 書道 骨董品。手描き 張大千 仏画 掛軸 四尺中堂。手描き 潘天寿 花鳥図 宣紙掛軸 三尺中堂。公文菊僊 作　 坂本龍馬　 中嶋気山　記　日本画 掛軸 幕末 土佐藩士。手描き 田世光 花魚図 掛軸 四尺中堂。手描き 呉青霞 花鳥図 掛軸 四尺中堂。張大千 山水図 掛軸 手描き。掛軸 管楯彦 獅子舞 共箱 茶掛 行事 画賛 横笛 太鼓 獅子 茶道具 2-30。純手描き 張大千 人物画 掛軸 四尺中堂。手描き 齊白石 山水画 掛軸 四尺中堂。張大千 龍図 掛軸 手描き。高田好胤　薬師寺元管主　書額。仙台藩 歴代藩主図 木版刷大幅 掛軸　伊達政宗。手描き 齊白石 海老図 書画掛軸 三尺中堂。手描き 于非闇 松鶴図 掛軸 四尺中堂。手描き 王雪濤 花鳥図（孔雀） 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 張大千 山水画 掛軸 四尺中堂。張大千 人物図 双円掛軸 酒金紙仕様。手描き 徐悲鴻 花鳥画 掛軸 四尺中堂。手描き 江寒汀 花鳥図 掛軸 四尺中堂。山本由伸 直筆サイン色紙 ドジャース。手描き 謝稚柳 荷花図 掛軸 四尺中堂。手描き 黄永玉 花鳥図 掛軸 四尺中堂