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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。軸先(木製)。紙本。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。手描き 啓功 竹子図(雪竹) 宣紙掛軸 四尺中堂。掛軸 福本積應 大瑠璃の図 松泉多清響 竹林図 画賛 共箱 夏 茶掛 茶道具。鳥山明先生 直筆サイン色紙。手描き 齊白石 魚図「金玉満堂」掛軸 四尺中堂。中国古美術 珍品 扁鵲奇方 大清三十二年封 医書 旧蔵。手描き 梅蘭芳 寿字図「富貴長寿」 宣紙掛軸 四尺中堂。張大千 観音図 掛軸 手描き。手描き 関山月 竹図 掛軸 四尺中堂。手描き 唐寅 人物図 絹本掛軸 三尺中堂。柴野栗山 書額 直筆 儒学者 香川 讃岐 骨董。張大千 軽歌曼舞図 掛軸 手描き作品。手描き 張大千 美人図 掛軸 四尺中堂。手描き 李可染 山水図 宣紙掛軸 四尺中堂。手描き 徐悲鴻 財神図「騎虎財神」 掛軸 四尺中堂。手描き 張大千 観音図 掛軸 四尺中堂。唐寅人物図 双円掛軸 酒金紙仕様
  • 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱
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  • 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱
  • 掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本

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